История костюма, прически и материальной культуры

Содержание:
Введение
1. История костюма
1.1. Мода, политика и быт.
1.2. Одежда в древнем Египте.
1.3. Романский стиль в одежде IX – XII вв.
1.4. Готическая мода XIII-XV вв.
1.5. Костюм эпохи ренессанса (середина ХI – середина XVI вв.)
1.6. Эпоха Людовика XIV, 1660-1715 годы.
1.7. Парижская мода, 1715-1730 годы.
1.8. Костюм «рококо», 1730-1789 годы.
1.9. Единые формы европейского костюма.
2. История прически
2.1. Прическа, ее компоненты и значение.
2.2. Прически древнего Египта.
2.3. Прически античности.
2.4. Прически современности.
2.5. История парикмахерского искусства
2.6. Прическа – часть имиджа.
Заключение
Литература

Фрагмент работы:
Согласно определению, данному в словаре русского языка С. И. Ожегова, одеждой называют «совокупность предметов, которыми покрывают, облекают тело». И, тем не менее, несмотря на такое прозаическое определение, одежда является составной частью как материальной, так и духовной культуры любого общества. Ведь, с одной стороны, «предметы одежды созданы человеческим трудом и удовлетворяют определенные потребности; с другой – это произведения декоративно – прикладного искусства, эстетически преобразующие облик человека».
Костюмом же специалисты называют не только собственно одежду, покрывающую тело, но также прическу, обувь, головные уборы, косметику и различные дополнения (перчатки, сумки, пояса, ювелирные украшения), то есть то, что сейчас принято называть аксессуарами. «Ничто с такими тонкими нюансами не отражает художественных вкусов эпохи, как костюм». С одной стороны, костюм является выразителем индивидуальной характеристики владельца, то есть по нему мы с достаточной долей вероятности можем определить возраст, пол, эстетический вкус и даже характер данного человека. С другой – костюм сам является отражением общественной жизни на данном историческом этапе и меняется в зависимости от изменения социально – экономических условий эпохи. Такие изменения сказываются на формах и пропорциях костюма, способе его ношения, применении определенных материалов и цветовых сочетаний, характере украшений и всегда связаны с большими идейными и общественными сдвигами.
То же можно сказать и о прическе. Прическа, мужская или женская, отражает дух эпохи, к которой она принадлежит. Общественные или политические изменения, отдельные исторические личности, спортивные, эстрадные, кино- и театральные кумиры в той или иной мере оказывают влияние на тенденции и стили моды.
Поэтому, изучая костюмы и прически той или иной страны, мы обязательно должны коснуться её природных и социально-экономических условий, присущего ей эстетического идеала красоты, характерных черт культуры, искусства, общего художественного стиля.
Изучение истории костюма и прически, как составной неотъемлемой части истории материальной культуры, является важнейшей задачей этой дисциплины. Знание этого намного облегчает понимание современных тенденций в искусстве стилиста, парикмахерском искусстве, искусстве «кутюр» и общих тенденций современной моды.
Говоря о том, что мода в наши дни предлагает самую разнообразную одежду по стилю, важно подчеркнуть и другое: тот или иной стиль одежды мы выбираем в зависимости от ситуации. Так, классический стиль больше соответствует спокойной, деловой обстановке. Спортивный стиль хорош для активного отдыха. Фольклорный – для дома, для отдыха на даче.
Вместе с тем для современной моды очень характерно смешение стилей. Это может быть заметно не только в фасоне какого-то конкретного изделия, но и в том, как мы сочетаем друг с другом отдельные предметы одежды, обувь, украшения, сумки, перчатки, шапки и т. д.
Мода на костюм и прическу постоянно меняется, хотя многое из того, что она предлагает сегодня, может быть использовано и в дальнейшем.

Литература:
1.Всемирная сеть Интернет. Материалы сайта www.afield.ru/
2.Всемирная сеть Интернет. Материалы сайта www.krasota.ru/
3.В. Брун, М. Тильке. История костюма М., «ЭКСМО-Пресс», 1999 г. 463 стр.
4.Бердник Т.О., Неклюдова Т.П. Дизайн костюма. Ростов-на-Дону, «Феникс», 2000 г., 446 стр.
5.П. Гиро. Быт и нравы древних греков. – Смоленск, 2001 г.
6.Энциклопедия. Искусство. Т.2. - Москва, 1998 г.