Жизнь и философия Платона

Содержание:
1.1. Жизнь Платона.
1.2. Сочинения Платона.
2.1. Учение Платона об «идеях» («видах»).
2.2. «Идеи»
2.3. «Идея» как понятие.
3.1. Теория познания Платона.
3.2. Анализ знания.
3.3. Диалектика знания.
3.4. Виды знания.
4.1. Диалектика Платона.
4.2. Взаимопереход «идей»
4.3. Закон непротиворечия.
4.4. Диалектика и чувственный мир.
5.1. Учение Платона об обществе и государстве.
5.2. Формы государства.
5.3. Идеальное государство.
5.4. Добродетели в государстве.
5.5. Социальный смысл утопии Платона.

Фрагмент работы:
По Платону, кто последовательно поднимается по ступеням созерцания прекрасного, тот «увидит нечто прекрасное, удивительное по своей природе».
Уже этой характеристики достаточно, чтобы установить ряд важных признаков платоновск... Читать дальше »

Тибетский буддизм

Содержание:
1 История буддизма в Тибете
1.1 Проникновение буддизма в Тибет
1.2 Развитие школ тибетского буддизма
2 Сопоставление школ тибетского буддизма
3 Распространение тибетского буддизма
3.1 Тибет и сопредельные территории
3.2 Монголия
3.3 Китай
3.4 Бурятия
3.5 Тува
3.6 Ойрато-Джунгарское ханство
3.7 Калмыкия
3.8 После истребления джунгар
4 Тибетский буддизм в эмиграции
4.1 Далай-лама
4.2 Шамбала буддизм
5 Литература

Фрагмент работы:
Первая школа напоминает учение чань о стремительном просветлении (о нём было сказано выше), однако в Тибете оно интерпретируется совершенно по-другому. В Киргизии были обнаружены руины буддийских монастырей, датируемые VI—Х веками. Неясно, принадлежат ли они традиции западных тюрков или уйгуров, а также сколь велико было зде... Читать дальше »

Гностицизм

Содержание:
1 Гностицизм
2 Происхождение
3 Основные черты
4 Классификация гностических учений.
5 Литература

Фрагмент работы:
Общие условия для возникновения гностицизма, как и других подобных явлений, были созданы тем культурно-политическим смешением различных национальных и религиозных стихий древнего мира, которое начато было персидскими царями, продолжалось македонянами и завершено римлянами. Источник гностических идей в различных языческих религиях, с одной стороны, и учениях греческих философов — с другой, ясно сознавался с самого начала и подробно указан уже автором Φίλοσοφοΰμενα, хотя в частности не все его сближения одинаково основательны. Несомненно, во всяком случае, что те или другие национально-религиозные и философские факторы в различной мере участвовали в образовании тех или других гностических сист... Читать дальше »

Либерализм

Содержание:
1 Обзор
1.1 Этимология и историческое употребление
1.2 Формы либерализма
1.2.1 Политический либерализм
1.2.2 Экономический либерализм
1.2.3 Культурный либерализм
1.2.4 Социальный либерализм
1.2.5 Братский либерализм
2 Развитие либеральной мысли
2.1 Истоки
2.2 Революционный либерализм
2.3 Дискуссии внутри либерализма
2.3.1 Либерализм и демократия
2.3.2 Экономический либерализм против социального либерализма
2.3.3 Война и мир
2.3.4 Великая Депрессия
2.4 Либерализм против тоталитаризма
3 Современный либерализм
3.1 Краткий обзор
3.2 Современная критика либерализма
3.3 Критика либерализма в литературе
5 Литература

Фрагмент работы:
Слово «либеральный» происходит от лат. liber («свободный»). Тит Ливий в «Истории Рима от основания города» опи... Читать дальше »

Пифагореизм

Содержание:
1 Определение
2 Пифагор и пифагорейцы
3 Пифагор и пифагорейцы как математики.
4 Литература

Фрагмент работы:
Пифагор Самосский, сын Мнезарха, уроженец Самоса, «процветал» при тиране Поликрате (533—532 или 529—528 г.; Busolt, «Gr. Gesch.», II, 233, 1) и основал общество в Кротоне, италийском городе, находившемся в тесных сношениях с Самосом. По словам Гераклита, он был ученее всех своих современников, хотя Гераклит видит в его мудрости какое-то «худое искусство» — знахарство своего рода. Неизвестно, сколько времени Пифагор оставался в Кротоне, но несомненно, что умер он в Метапонте, куда переселился вследствие враждебного отношения кротонцев к его союзу. После его смерти вражда против пифагорейского союза усиливалась во всех демократиях Великой Греции и в половине V в. разразилась катастрофой: в Кротоне мн... Читать дальше »

Схоластика

Содержание:
1 Основные проблемы
2 Этимология
3 Общая характеристика
4 Схоластическое воззрение на науку
5 Схоластическая метафизика
6 Общий взгляд на движение средневековой мысли
7 История схоластической философии
7.1 Периодизация
7.2 Начало
7.3 Реализм и номинализм от IX до конца XI в.
7.4 Философия арабов и евреев
7.5 Развитие и распространение
8 Литература

Філософська система Л.А. Фейєрбаха

Фрагмент работы:
Німецька класична філософія є значним і вагомим етапом у розвитку світової філософії, що охоплює напружений, дуже яскравий за своїми результатами, важливий за впливом на духовну історію людства період духовно-інтелектуального розвитку. Boнa представлена сукупністю філософських концепцій Німеччини майже за сто років, зокрема, такими оригінальними мислителями, як Іммануїл Кант (1724-1804), Йоган Готліб Фіхте (1762-1814), Фрідріх Вільгельм Шеллінг (1775-1854), Георг Вільгельм Фрідріх Гегель (1770-1831), Людвіг Андреас Фейербах (1804-1872). Кожний з цих філософів є настільки своєрідним та оригінальним, що виникає питання — чи можна говорити про німецьку класичну філософію як про цілісне утворення? Проте при всьому розмаїтті ідей та концепцій, німецьку класику відрізняє ряд суттєвих рис та принципі... Читать дальше »

Взаємовідношення добра і зла

Фрагмент работы:
Як же співвідносяться між собою розглянуті нами дві основні категорії моральної свідомості, дві одвічні протилежності — добро і зло?
Насамперед, слід, звичайно, зважити на те, що протилеж¬ність цих начал зовсім не означає, що в основі відносин між ними не закладені й певні взаємозв'язки. Як будь-які універсальні протилежності, добро і зло в певному розумінні передбачають одне одного: у світі, де неможливо було б грішити, де перед людиною не відкривався би специфічний вимір злої волі, можна було б говорити про що завгодно, тільки не про добро. Добро, як ми пам'ятаємо, передбачає моральний вибір блага, вільне утвердження орієнтації на нього. Вільне — отже таке, яке має альтернативу. Якби такої альтернативи не було, прагнення людини до блага не мало би власне моральної вартості — не кажучи вже про... Читать дальше »

Кант «Критика чистого разума»

Содержание:
Ведение
Основные идеи "Критики чистого разума"
Главный вопрос работы
Чистый разум
Литература

Фрагмент работы:
Всякое знание, по Канту, начинается с опыта, но не ограничивается им. Часть наших знаний порождается самой познавательной способностью, и носит, по выражению философа, "априорный" (доопытный) характер. Эмпирическое знание единично, а потому случайно; априорное - всеобще и необходимо. Априоризм Канта отличается от идеалистического учения о врожденных идеях. Во - первых, тем, что, по Канту, доопытны только формы знания, а его содержание целиком поступает из опыта. Во - вторых, сами доопытные формы не являются врожденными, а имеют свою историю. Реальный смысл кантовского априоризма состоит в том, что индивид, приступающий к познанию, располагает определенными, сложившимися до н... Читать дальше »

Противоречия морального сознания

Фрагмент работы:
Бесцельно искать точное определение сущности морали, это безуспешно пытались сделать еще в древности. Можно лишь обозначить основной каркас понятий, которые «складывают» эту науку:
Моральная деятельность – важнейший компонент морали, проявляющийся в поступках. Поступок, или совокупность поступков, характеризующая поведение личности, дает представление о ее подлинной моральности. Таким образом, только деятельность и реализация моральных принципов и норм дают личности право на признание у нее подлинной моральной культуры. Поступок в свою очередь содержит три компонента:
Мотив, - нравственно осознанное побуждение совершить поступок или же мотивация, - совокупность мотивов, означающая предпочтение тех или иных ценностей в моральном выборе, индивида совершающего поступок. Например, …Два приятел... Читать дальше »