Гражданское общество по Георгу Вильгельму Фридриху Гегелю

Фрагмент работы:
Гениальный мыслитель, диалектик. Огромное влияние на формирование воззрений молодого Гегеля и все дальнейшее его духовного развития показала французская революция, символизировавшая наступлению нового разумного мира. Признавая основную идею французской революции, разделяя на ранних этапах своей творческой эволюции, взгляды о необходимой антифеодальной, антидеспотической буржуазной революции, Гегель вместе с тем отвергал якобинский террор и резко критиковал сторонников Робеспьера.
Проблемы государства и права находились в центре внимания Гегеля на всех этапах творческой эволюции его возрений. Эта тематика обстоятельно освещается во многих его произведениях, в том числе таких как: "Конституция Германии", "О научных способах исследования естественного права, ... Читать дальше »

Право человека на смерть

Содержание:
1. Суть тайны жизни и смерти
2. "Право на смерть" как философская проблема.
3. Феномен смерти в аспекте культур
3.1. Смерть и любовь.
3.2. Смерть и нравственность.
3.3. Смерть и прогресс.
3.4. Смерть и абсурд.
4. Проблема самоубийства как активного осуществления права на смерть.
4.1. Христианское самоубийство во грехе.
4.2. "Логическое самоубийство" Камю.
4.3. "Педагогическое самоубийство" Достоевского.
5. Эвтаназия, как пассивное осуществление права на смерть.
6. Выводы. "Эликсир жизни" и "подлинность" существования.

Фрагмент работы:
Право на смерть - лишь одна из граней всеобщей неразрешимой проблемы смерти. Право на смерть -это, по сути, продолжение права на жизнь, и, значит, свободу осуществления желания эту жизнь оборвать. Как проблема оно возможно лишь тогда, когда полно... Читать дальше »

Человек и культура

Содержание::
Введение
1. Многообразие форм культуры
2. Общество и культура
3. Место культуры в деятельности человека
Заключение
Список использованной литературы

Фрагмент работы:
Главным, стержневым началом культурного человека является нравственность. Немецкий писатель Г. Гессе охарактеризовал место нравственности в культуре лаконичной формулой: «Каждое классическое самовыражение культуры есть свидетельство определенной этики, есть доведённый до пластической выразительности прообраз человеческого поведения».
Поскольку субъектом культуры является отдельный индивид или социальная группа, различаются многообразные формы групповой и индивидуальной культуры. Под групповой культурой понимается национальная, поселенческая (культура малого, большого города или мегаполиса, деревни, села, посёлка); кул... Читать дальше »

Проблема истины в философии и ее критерии

Содержание:
Введение
1.Взгляды выдающихся философов на проблему истины
1.1.Метафизика и логика Аристотеля
1.2.Гносеология Канта и его подход к проблеме истины
1.3.Нравственное решение проблемы истины Соловьева
2.Проблема истины в философии
2.1.Понятие истины
2.2.Познание и истина
2.3.Развитие направлений, изучающих истину
2.4.Концепции истины
3.Критерии истины
Заключение
Список использованной литературы

Фрагмент работы:
Целью данной работы является исследования одной из основополагающих проблем в философии, отраженной в творчестве практически любого философа. Проблема истинности знания, критерии истины издавна интересовала выдающиеся умы. Без решения для себя проблемы не обходилась и не обходится в настоящее время ни одна область знания, буд... Читать дальше »

Ницше и его концепция сверхчеловека

Содержание:
ВВЕДЕНИЕ
1. Личность Фридриха Ницше и описательная психология
2. Учение Ницше о сверхчеловеке
2.1. "Так говорил Заратустра"
2.2. "Идеал человека - сверхчеловек"
2.3. "Тварь ли я дрожащая или право имею..." теория Раскольникова в произведении Ф.М.Достоевского "преступление и наказание"
ЗАКЛЮЧЕНИЕ
ЛИТЕРАТУРА

Фрагмент работы:
Немецкий философ Фридрих Ницше родился 15 октября 1844г. в день рождения прусского короля. Он был серьезным уравновешенным мальчиком. Несмотря на молодые годы, совесть его была чрезвычайно требовательной и боязливой. Страдая от малейшего выговора, он не раз хотел заняться самоисправлением. Мальчик знал, что среди товарищей пользуется престижем. "Когда умеешь владеть собой- ,поучал он важно сестру,- то начинаешь владеть всем мир... Читать дальше »

Григорій Сковорода — видатний філософ

Содержание:
Вступ
Біографія
Філософія Г. Сковороди
Тлумачення Святого Письма
Етика Сковороди Тлумачення Святого Письма
Висновки
Список використаної літератури

Фрагмент работы:
Вихованцем Києво-Могилянської академії був видатний український філософ Г.С. Сковорода (1722-1794). Беручи до уваги досвід минулих наукових досліджень, не заперечуючи, а органічно переосмислюючи досвід та знання попередників. Зроблю спробу проаналізувати філософію Г.Сковороди у світлі сучасного бачення. Звертаючи увагу на проблеми, яких торкався Г.Сковорода у своїх філософських та літературних творах, ми доходимо висновку, що їхнє основне спрямування зводиться до дослідження людини, її існування. Науку про людину та її щастя Сковорода вважав найважливішою з усіх наук. Міркування щодо цієї проблематики у... Читать дальше »

Ортодоксальные школы индийской философии

Содержание:
Введение
Философия мимансы
Происхождение и развитие веданты
Философия санкхьи
Философия йоги
Философия ньяйи

Фрагмент работы:
В вводной части мы уже отмечали, что школа пурва-мимансы (или, как ее обычно называют, школа мимансы) возникла в результате развития ритуалистической стороны ведийской культуры, тогда как сама веданта (называемая иногда также уттра-мимансой) является развитием ее спекулятивной стороны. Школа мимансы ставила перед собой цель помочь ритуализму и поддержать его главным образом двумя способами:
а) разработкой такой методологии интерпретации вед, с помощью которой малопонятные их предписания относительно ритуалов можно было бы понять, привести в систему и выполнять без всяких затруднений;
б) оправданием веры, на которой зиждятся эти ритуалы,... Читать дальше »

Пантеизм Николая Кузанского

Фрагмент работы:
Философия Николая Кузанского тесно связана с традицией средневекового неоплатонизма начиная с «Ареопагитик» (творений, приписывавшихся по церковной традиции ученику ап. Павла Дионисию Ареопагиту) и включая тяготеющий к неоплатоническому пантеизму труд Иоанна Скота Эриугены «О разделении природы», сочинения средневековых пантеистов платоников Шартрской школы (XII в.), Давида Динанского (нач. XIII в.). Особенно велико воздействие на него немецкой пантеистической мистики Мейстера Эккарта.
Характерен при этом разрыв Николая Кузанского с ортодоксальной традицией средневекового схоластического богословия. Ему глубоко чужды попытки создания «рационалистических» систем, он отвергает не только авторитет Аристотеля и его средневековых толкователей, но сам метод схоластического «познания» бога и мира. Отход о... Читать дальше »

История буддизма

Содержание:
1.Предпосылки возникновения буддизма
2.Жизнь Будды
3.Ранний буддизм
3.1.Первый буддийский cобор V век до н. э.
3.2.Второй буддийский cобор 383 до н. э.
4.Правление царя Ашоки (около 260 до н. э.)
4.1.Распространение буддизма в Азии
5.Преследование буддизма в государстве Шунга (II—I века до н. э.)
6.Греческо-буддийский диалог (II век до н. э.—I век н. э.)
7.Буддизм и Рим
8.Подъём Махаяны I век до н. э. — I век
9.Распространение Махаяны I — X века
9.1.Индия
9.2.Северная и центральная Азия
9.2.1.Средняя Азия
9.2.2.Таримский бассейн
9.2.3.Китай
9.2.4.Корея
9.2.5.Япония
9.2.6.Тибет
9.3.Юго-восточная Азия
9.3.1.Империя Шривиджая V век-XV века
9.3.2.Кхмерская Империя IX-XIII века
10.Возрождение Тхеравады XI век
11.Распространение ... Читать дальше »

Философия Л.А. Фейєрбаха и ее влияние на развитие европейской философии

Содержание:
1.Вступление
2.Особенности философии Л.А. Фейербаха
3.Этика Фейербаха
4.Учение о религии
5.Работы Фейербаха

Фрагмент работы:
В 20-х годах прошлого столетия среди немецких философов-идеалистов господствовало мнение, что Кант неопровержимо доказал невозможность общеобязательной этики, построенной на эвдемонистической основе. В этом сходились столь различные мыслителя, как Фихте, Гегель и Шопенгауэр. Наиболее видным из немногочисленных защитников эвдемонизма был Бенеке, выпустивший в свет в 1822 г.
Фейербах сходится с Бенеке в стремлении противопоставить «физику» нравов «метафизике» и развивает эту мысль в еще более радикальной форме, противопоставляя этику счастья господствующим нравственным учениям. Этика имеет своим об... Читать дальше »